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viernes, 17 de noviembre de 2006

Día de la tradición

José Hernández quien puso todo su empeño en defender a sus paisanos de las injusticias que se cometieron contra ellos es el homenajeado en este día
La obra fundamental del patrimonio cultural argentino es el "MARTÍN FIERRO", (1834-1886) y referente obligado cuando se habla de Literatura Gauchesca. El poema - que consta de dos partes: "El Gaucho Martín Fierro", escrita en 1872 y "La Vuelta de Martín Fierro" que data de 1879 - es considerado la obra cumbre de este autor argentino, uno de los más originales del romanticismo hispánico.
Su argumento es sencillo y tiene, por sobre todo, la virtud de representar magníficamente un tipo humano -el gaucho-, una época y un pueblo.
Con sus dos grandes virtudes el Valor y la Bondad. Dos secuencias son las muestras de ello, el momento en que perseguido por unos oficiales uno de ellos se pone inesperadamente a defenderlo porque "asi no se mata a un criollo" y se convierte en su único y mejor amigo, ese que sólo se conoce en las desgracias. Y luego de la muerte de Cruz cuando se juega la vida por defender a la cautiva víctima de la ira del Indio Pampa.
La gran identificacion que ejerció sobre el criollo de aquellos tiempos hizo que en cada hogar humilde provoco que tubiesen un ejemplar del mismo por considerarlo "la biblia gaucha" aun cuando muchos no sabian leer.
Por otra parte, la superabundancia de matices e incidencias, así como la naturalidad del lenguaje, lo hacen igualmente accesible a todas las culturas y gustos estéticos, de donde resulta que si la inmensa mayoría puede deleitarse con la belleza y la humanidad intrínsecas del poema, también críticos, investigadores y sociólogos pueden escrutar en él los rasgos históricos-sociales de una civilización.
Con un lenguaje vigoroso su protagonista, el gaucho y payador Martín Fierro canta de manera humana su lucha por la libertad, contra las adversidades y la injusticia. "El gaucho Martín Fierro" recorre la felicidad inicial de su vida familiar en las planicies, hasta que Martín es obligado a alistarse en el ejército, su odio de la vida militar, su rebelión y su consiguiente deserción. A su regreso, descubre que su casa ha sido destruida y su familia se ha marchado. La desesperación le empuja a unirse a los indios y a convertirse en un hombre fuera de la ley. En la secuela del poema, "La vuelta de Martín Fierro", se reúne por fin con sus hijos y vuelve al seno de la sociedad, para lo que ha de sacrificar gran parte de su preciosa independencia.
El interés que despertó "Martín Fierro" en su época fue tal que dio origen a círculos de lectura entre los hombres del campo, y a recitadores que memorizaban pasajes de la primera o la segunda parte y los decían ante grupos de oyentes entusiasmados. Y aunque el éxito popular de Martín Fierro fue inmediato a su publicación, su consagración literaria data de los primeros años del siglo XX; a elevarlo a la consideración crítica contribuyeron Ricardo Rojas y Leopoldo Lugones, con fundamentales estudios, y Eleuterio F. Tiscornia, con una notable edición comentada. En Europa le dieron definitivo espaldarazo las plumas de Unamuno y de Menéndez y Pelayo. Sus ediciones son innumerables y está traducido a casi todos los idiomas.

jueves, 2 de noviembre de 2006

Farmacia "La Estrella"

El casco histórico esta caracterizado por su alto significado cultural. La Farmacia “La Estrella” es una muestrade ello. Ubicada en Defensa 201- cuyo primer nombre fue Calle Real-.Fundada en 1834.Por el Dr. Pablo Ferrari Bioquímico y Botánico.Hacia el año 1838 transfirió la farmacia al barón Don Silvestre Demarchi, suizo,junto con la farmacia instalo una droguería que por su trascendencia fue la mayor de América del Sur. A su muerte le suceden sus hijos Antonio, Marcos y Demetrio (yerno del Gral. Roca), quienes asociados al bioquímico Dr. Domingo Parodi, construyen el edificio que ocupa en la actualidad, inaugurado en 1885, en la esquina de Alsina y Defensa,
Nada se economizo a fin de reunir todas las comodidades modernas, sin reparar en gastos: tiene estanterías de nogal de Italia, cristales de murano, mármoles de carrara, pisos de mayólicas venecianas, marquesinas de hierro forjado,
Tambien se destacan los cielorrasos ilustrados-fresco pintados por el artesano Carlos Barberis alegóricos a "la salud ", "la enfermedad", "la farmacopea" y las telas de la química y "la botánica" (cuyas modelos fueron las hijas de Facundo Quirogay del Gral. Roca), para que duraran hasta el presente. Local que por su importancia no dejo de ser mencionado en ningún medio gráfico, que por sus exitosos productos como: píldoras para la tos Parodi, el jarabe Manetti para la indigestión, la limonada Roge y el tónico esperidina, luego se expandieron en otras importantes empresas como Bagley, Algodón Estrella y Laboratorios Medicinales Craveri, y que sus salones albergaron tertulias de Bme. Mitre, Roca, Carlos Pellegrini, Hipolito Irigoyen y otros, algo tan acostumbrado en aquellos tiempos, que no dejaban de ser comentarios del escenario político de entonces. En la actualidad la farmacia es Sede del Museo de la Ciudad, Sede del Museo de Farmacia de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la Universidad de Buenos Aires. Sigue prestando servicios en sus especialidades de laboratorio Homeopático y Alopático de recetas magistrales de reconocida trayectoria, completísima herboristería, accesorios, perfumería, descartables, específicos.

lunes, 2 de octubre de 2006

Dina Emed una artista multifacética

Autor: María Ximena Méndez Mihura
Entrevisté a la artífice del más autentico espectáculo de tango que hoy podemos apreciar en la Confitería Ideal “Piel de tango” todos los domingos a las 21 horas, además es Conductora y Animadora desde 1997 de su programa radial "Piel de Tango" emitido actualmente en por AM 840 Radio Gral. Belgrano. Cantante, escritora, poeta y letrista de tango. Docente e Investigadora en el área del Movimiento y la Salud. Es profesora Nacional de Danzas y de Expresión Corporal, Además de Directora de su Academia Internacional de Tango en Buenos Aires.
*-¿teniendo una formación tan amplia como fue que te dedicaste al tango?
DE: Estoy dedicada al tango por la demanda en el espectáculo “Piel de Tango” que hago desde hace ocho años. En la casa de mis abuelos siempre se bailaba tango; yo aprendí a los ocho años arriba de los pies de mi tío. En el escenario empecé a trabajar el tango a través de Piazzolla después de los quince años. Hoy amo tanto a Piazzolla como a Canaro.
*- Sin embargo los milongueros dicen que a Piazzolla no se lo puede bailar
DE: Es muy difícil bailarlo, hay que bailarle la melodía, los silencios, los cambios de ritmos, lo tenés que sentir. Tiene pocos tangos que se pueden bailar, a Pugliese también en un momento sólo se lo escuchaba. Piazzolla tenia formación de Jazz y de música de cámara y eso le da otra envergadura, no es De Angelis o Darienzo. También hay temas que se bailan en las milongas y la gente no sabe que son de él.
*- ¿Cuáles?
DE: Temas de Troilo, arreglados por Piazzolla, pero no era donde él se sentía más cómodo. Pero su música es sin dudas música ciudadana. Le debemos el acercamiento de los músicos jóvenes al tango es a través de Piazzolla.
*-el tango de escenario es distinto al tango social de salón, pero ¿cual es el límite?, esos espectáculos tan pomposos que se ven, ¿son tango todavía?
DE: El límite es el sentimiento, cuando yo hago las cosas para los demás, y dejo de sentir, el tango es el único baile donde el hombre y la mujer están abrazados, consiste en el balance de los pesos, la comunicación, el hombre debe poder marcar a cualquier mujer y la mujer saber seguir a cualquier hombre. Y si te ponés a pensar cuando vas a España a ver flamenco terminas yendo a ver cómo bailan los gitanos.
*- hace cuarenta años la revolución del tango se dio en la poesía, hoy ¿donde dirías que se está dando?
DE: En el baile y te lo digo por que como cantante, me considero una interprete y siempre me ponderan, como escritora tengo tres libros publicados. Hice las poesías para el espectáculo. Hago un programa de radio que me da muchas satisfacciones. Sin embargo, afuera se mueren por el baile y yo hago todos los estilos.
*- ¿que consejos le darías a quien desea iniciarse en el tango?
DE: Que busque un profesor que le enseñe a caminar, que le marque una buena postura, y le de una buena técnica, es lo que yo les trasmito a mis alumnos.

sábado, 2 de septiembre de 2006

La primera librería

En las antiguas calles Potosí y Universidad-hoy Alsina y Bolívar- se emplazó la Botica del colegio. A pocos metros del Colegio Nacional, frente a la Iglesia San Ignacio. Enfrente supo estar el café de Marcos donde se reunían los morenistas.
Ha crecido junto con la ciudad y también con la republica. En 1785 se inauguró en esta esquina una botica que sería el primer comercio en vender libros en la ciudad. Fue la primera casa de altos
A partir de 1830 se convirtió exclusivamente en librería y en uno de los centros intelectuales de la ciudad. Actualmente es el único comercio de Buenos Aires que mantiene ubicación y rubro desde tiempos coloniales. Es una de las librerías mas representativas de la ciudad de buenos aires, ya que con distintos nombres Primero fue La Botica , luego la Librería del Colegio y actualmente de Ávila. Más de tres siglos trabajando en el mismo rubro. Logrando así convertirse en una columna fundamental de la cultura.
La Revista “Caras y caretas” había sentenciado:«Cuando se escriba la historia documentada del desarrollo intelectual y educativo de la patria argentina, La Librería del Colegio va a ocupar en ello una página brillante»
Hoy la Librería se ofrece a sus visitantes libros antiguos y agotados en temas indígenas, historia argentina y americana, antropología, lingüística, temas sobre Buenos Aires, tango, folklore y Patagonia, también literatura en general y todas las novedades.
En el subsuelo de la librería hay un café que merece ser visitado y donde periódicamente se realizan distintas actividades culturales.

Dirección: Alsina 500
Barrio: Monserrat
Te: 4331 8989
e-mail: avila@servisur.com
http://www.libreriadeavila.servisur.com/

martes, 8 de agosto de 2006

El bicentenario12 de agosto día de la "Reconquista".

El Imperio Británico necesitaba nuevas colonias por la perdida de Norteamérica. España estaba bajo dominio Napoleónico, y no podía emprender una expedición contra las tropas invasoras inglesas. Además, el bloqueo continental de Napoleón contra los buques británicos, había afectado la economía de la industrializada nación, que había perdido el fácil acceso a las materias primas y a los mercados de Europa Continental. Las tareas de inteligencia previa a las invasiones, habían llegado a la errónea conclusión que la mayoría de la población de las Provincias Unidas vería con buenos ojos la llegada de los supuestos “libertadores”.
Así, en junio de 1806 desembarcaron tropas británicas en el actual territorio argentino.
El virrey Sobremonte, opuso una tibia resistencia seguida de una orden de rendir la Plaza a la discreción de las autoridades inglesas. Acto seguido huye a Córdoba. Sin embargo fueron vencidas por la población; se unieron españoles, criollos, población nativa y esclavos. Su líder era Santiago de Liniers.
En un nuevo intento durante 1807 fueron derrotados, pero ya existía una milicia propia.
El Imperio Británico fue protagonista de otros hechos: la invasión de Malvinas, expulsando al Gobernador Luís Vernet.Y los dos bloqueos navales del Río De La Plata, contra la Confederación Argentina, que defendía la soberanía en nuestros ríos interiores y las protecciones aduaneras a nuestras producciones.El primero a cargo de la Escuadra Francesa, entre 1838 y 1840. Gran Bretaña no intervino; pero recordemos el papel de segundón que Francia desempeñaba en ese momento con relación a Gran Bretaña. El segundo fue realizado por escuadras combinadas de Gran Bretaña y Francia, entre 1845 y 1848.La Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires ha declarado al 2006 "AÑO DEL BICENTENARIO DE LA RECONQUISTA DE BUENOS AIRES".

domingo, 2 de julio de 2006

El Museo de la Ciudad de Buenos Aires

Autor: María Ximena Méndez Mihura
Ubicado en la esquina de Defensa y Alsina se instaló en un edificio construido en 1894. En su planta baja funciona la Farmacia de La Estrella.
Conforma un conjunto de edificios de relevante valor histórico junto a la casa de los Querubines, Los Altos de Elorriaga y la casa de Maria Josefa Ezcurra.
La Farmacia la Estrella conserva su mobiliario original, con estanterías de nogal, cristales de murano, mármoles de carrara, mayólicas venecianas, marquesinas de hierro forjado y un fresco pintado en el cielorraso alegórico a la salud.
En 1978 Eduardo Vázquez, director del museo, relevó y dibujo Los Altos de Elorriaga y la casa Ezcurra y a partir de esto se hizo el proyecto museográfico. El museo supervisa la puesta en valor de estos edificios.
Se preveen obras de remodelación .Se los acondicionara con distintos elementos que posee el museo. Se instalara una panadería de época, cuyas instalaciones han sido donadas al museo, también habrá un local para la asociación amigos del museo.
Entre las exposiciones que en la actualidad hace el museo se encuentran la de las puertas antiguas, en los Querubines, la exposición de Art-Deco y de juguetes antiguos.
En vacaciones de invierno habrá diversas actividades para los más chicos.

Dirección: Alsina 412 - (1087) - Ciudad de Buenos Aires - Ciudad de Buenos AiresTeléfono: (011)4 31-9855Fax: (011) 4343-2123
e-mail:http://e1.f532.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=museodelaciudad@buenosaires.gov.ar

HORARIOSExposiciones: L-V, de 11 a 19; D, de 15 a 19. Biblioteca: L-V, de 13 a 18. ENTRADA GENERAL: 1$ miércoles gratis
Publicaciones del Museo
Visitas guiadas
Biblioteca/ Hemeroteca

martes, 2 de mayo de 2006

Capacitación en antigüos oficios

Autor: María Ximena Méndez Mihura
La Escuela-Taller del Casco Histórico capacita en oficios vinculados a la restauración del patrimonio edilicio. Se dictan en las sedes de Moreno 301 y Brasil 200. Los cursos son gratuitos; con modalidad constante y flexible.
Infotaxi consulto a la arquitecta Cristina Malfa coordinadora general de la Escuela
-Taller
1-¿Cuál es la formación de los docentes?
Los docentes tienen distintos niveles de formación: restauradores, arquitectos y sobre todo maestros de oficio.
2-¿Cuantas personas se capacitan en la Escuela-Taller?
El cursado se inicia con un ciclo introductorio, cuatrimestral, en dos turnos con 20 alumnos en cada uno. Luego, hacen los módulos de especialización. Terminan el año unas 180 personas.
3-¿A quienes priorizan cuando se abren las vacantes?
La Escuela esta abierta a la comunidad, pero se prioriza el ingreso a las personas desocupadas y/o subocupadas con bajo nivel de instrucción.
4 -¿Que conocimientos previos se requieren para acceder a estos cursos?
Ninguno. Las personas que se acercan completan un formulario de pre-inscripción y luego se seleccionan aquellos que tienen menos niveles de instrucción y capacitación y se les da prioridad realizando la Inscripción definitiva.
5- ¿Se aceptan alumnos con discapacidades?
Si se aceptan alumnos con discapacidades aunque no hemos tenido una demanda efectiva.
6-¿Cómo articulan capacitación y empleo?
La Escuela-Taller no promete trabajo pero si recomienda alumnos cuando lo solicitan empresas, consorcios o vecinos. Llevamos un registro laboral con los alumnos que consiguieron empleo y gestionamos, preparamos y capacitamos a las personas para integrarse al mercado laboral.
7-¿Cómo se revaloriza el oficio del
artesano?
El oficio de artesano esta en vías de extinción y es uno de los objetivos de la Escuela formar a personas en los viejos y nuevos oficios para la restauración y conservación de edificios patrimoniales. Se enseñan las técnicas artesanales para recuperar y poner en valor estos edificios que no contaban con una mano de obra idónea
9- ¿Donde realizan las prácticas los alumnos?
En edificios comunitarios y propiedad del Gobierno de la Ciudad. En la actualidad se están realizando practicas de obra en el Anexo Futuro museo casa Fernández Blanco, En el ex edificio del Padelai, Museo Eva Perón, Edificio Escuela Brasil 200 y Moreno 301, Catedral Metropolitana y Zoológico de Buenos
Aires.
10-¿La refacción edilicia contempla la accesibilidad de personas discapacitadas?
Si, aunque es difícil adaptar las antiguas construcciones patrimoniales a las rampas o accesos a discapacitados.
11_ ¿Qué lugares a refaccionado la Escuela-Taller?
La Prácticas de obra nunca involucran la restauración total de un edificio sino partes de ellos.
12-¿Los responsables de los edificios a restaurar tienen prejuicios con alumnos sin experiencia?
La Escuela solo recomienda alumnos que han obtenido una evaluación satisfactoria de los profesores. No se ha presentado el caso planteado
13- ¿Cuál es el perfil del egresado de la Escuela-Taller?
Tenemos tres niveles de alumnos capacitados, Aprendices, ½ oficial y Oficial Se obtienen estas certificaciones una vez que cumplen con los requisitos establecidos.

domingo, 2 de abril de 2006

La iglesia màs antigua de Buenos Aires

Autor: María Ximena Méndez Mihura
A una cuadra de Plaza de Mayo entre Alsina y Bolívar se encuentra San Ignacio de Loyola. En 1608 los Jesuitas construyen la primera iglesia y colegio sobre plaza de mayo. Nació bajo la advocación de Nuestra Señora de Loreto, luego al ser beatificado Ignacio de Loyola toma su actual nombre en 1610.
En 1661 se abandona esta construcción. Doña Isabel Carbajal dona el solar delimitado por Perú, Bolívar, Alsina y Moreno.
Se comienza a construir el actual edificio en 1710 por la compañía de Jesús. A cargo de los hermanos hasta su expulsión en 1767.
Alberga la imagen más antigua de Buenos Aires, Nuestra Señora de las Nieves y numerosas obras de arte del siglo XVIII.
La Catedral es anterior en cuanto al lugar donde se emplaza, San Ignacio es la primera en cuanto al edificio, cuya construcción se termino primero.
En el interior de la capilla se encuentran los restos de Juan José Castelli. Se puede apreciar el claustro del antiguo colegio y en las Matroneras se encuentran los únicos pisos originales de toda la Manzana de las Luces.
Hoy la capilla se encuentra en vías de restauración. Y desde hace tres años se cortó el transito por esta zona para evitar su deterioro.
La Parroquia esta abierta de 9 a 21 horas. Ofrece visitas guiadas todos los sábados y domingos a las 15 horas su valor es de 3 pesos. Para colegios e instituciones con reserva previa al 4-331-2458 o en culturasanignacio@yahoo.com.ar.
Concierto: domingo 7 de mayo a las 16,30horas con entrada libre y gratuita.
También ofrece asesoría jurídica legal los lunes de 13,30 a 14,30 horas.
Los medios de transporte que llegan hasta la parroquia son: Subtes: A: Plaza de mayo; E: Bolívar; D: Catedral.
Colectivos: 29,111,64,86,91,22,24,28,56,61,105,126,130,152,140.